| Item type | Location | Call number | Copy | Status | Notes | Date due |
|---|---|---|---|---|---|---|
Books |
Βιβλιοθήκη Ανθός | 305.892 ΦΟΥ (Browse shelf) | 1 | Available | 1982 |
|
|
|
|
|
|
|
||
| 305.8 ΜΕΤΜετανάστες, ρατσισμός και ξενοφοβία. | 305.88 KITΟι Έλληνες. | 305.891 ΤΣΙΜελέτη για την αντιμετώπιση των εκπαιδευτικών προβλημάτων των τσιγγάνων | 305.892 ΦΟΥΕβραίοι : οι πλαστογράφοι της ελληνικής ιστορίας | 305.892 ΦΡΕΗ Ισραηλίτικη κοινότητα του Βόλου. | 305.9 CAMHonour, family and patronage. |
τ.1 μέρος Α'.
Μαλακό εξώφυλλο
Δωρεά από Στέλιο Βαφέα
Τι σημαίνουν τα ονόματα Έλλην και Ελλάς και οι όροι Ελληνισμός και έθνος των Ελλήνων.
Πως ο συρφετός των λεπρών Αιγυπτίων αυτοανακηρύχθηκε "η εκλεκτή φυλή" και "ο περιούσιος λαός του Θεού".
Γιατί οι Εβραίοι δεν είναι φυλή. Δεν είναι εθνότητα αλλά ήταν και είναι θρησκευτικοπολιτκή ληστοσυμμοριακή οργάνωση.
Γιατί η Βίβλος είναι κακέκτυπο αντίγραφο της κοσμογονίας, της ιστορίας, της θρησκείας και της φιλοσοφίας των Ελλήνων, Αιγυπτίων και Ασσυρίων.
Περιεχόμενα
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΩΤΟΥ ΗΜΙΤΟΜΟΥ
ΚΕΙΜΕΝΟ Κ.Γ. ΜΠΕΛΛΟΥ
ΚΕΙΜΕΝΟ ΛΙΝΟΥ ΚΑΡΖΗ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΟΛΟ ΕΡΓΟ
Οι ρίζες των Ελλήνων
Το όνομα Έλλην και η εννοιολογική του σημασία
Α' ετυμολογία
Β' εννοιολογική ερμηνεία
Η εννοιολογική σημασία του ονόματος Ελλάς και των όρων Ελληνισμός και Έθνος των Ελλήνων
Α' Ελλάς
Β' Ελληνισμός
Γ' Έθνος των Ελλήνων
Πρώτο: Γιατί γράφτηκε αυτό το έργο
Δεύτερο: ο Αντικειμενικός στόχος του όλου έργου
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α': ΑΠΟ ΤΑ ΛΕΠΡΟΚΟΜΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ ΤΟΥ ΣΙΝΑ
Εισαγωγικό σημείωμα
Ο εγκλεισμός των λεπρών Αιγυπτίων στα λατομεία της Ηλιουπόλεως
Ο λεπρός Αιγύπτιος ιερέας Οσαρσήφ μετονομάζεται Μωυσής
Η παραποίηση και αλλοίωση από τους Εβραιοσιωνιστές των κειμένων του Μανέθωνα
Και αυτά ακόμα τα Εβραϊκά "ιερά" βιβλία επιβεβαιώνουν τον Μανέθωνα
Οι αντιφάσεις των παραπάνω χωρίων του "Έξοδος"
Δύο ακόμα παράγραφοι του Μανέθωνα τις οποίες επιβεβαιώνει ο Ηρόδοτος
Μερικοί από τους άλλους αρχαίους Αιγυπτίους και Έλληνες ιστορικούς φιλοσόφους και γεωγράφους που επιβεβαιώνουν τον Μανέθωνα
Και οι νεώτεροι ιστορικοί και η Παλαιά Διαθήκη επιβεβαιώνουν ότι η εκδίωξη ή η Έξοδος των Εβραίων από την Αίγυπτο έγινε τον 13ο π.Χ. αιώνα
Γιώσεφ Φλάβιος: Πλαστογράφος και Προβοκάτορας
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β'
Η ΛΕΠΡΑ ΚΑΙ Η ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΣΤΗΝ "ΜΩΣΑΪΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ"
Εισαγωγικό σημείωμα
Τί γράφουν τρεις άλλοι αρχαίοι συγγραφείς για τους λεπρούς Αιγυπτίους-Εβραίους
Η Παλαιά Διαθήκη πιστοποιεί ότι οι πρόγονοι των Εβραίων ήσαν λεπροί
Η προέλευση και η έννοια των επωνύμων Εβραίος και Ισραήλ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ'
ΟΙ ΛΕΠΡΟΙ - ΕΒΡΑΙΟΙ ΟΡΓΑΝΩΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΛΗΣΤΡΙΚΗ ΣΥΜΜΟΡΙΑ
Εισαγωγικό σημείωμα
Η κοινοτική οργάνωση των λεπρών στον Σινά
Πώς ο Μωυσής έγινε ηγέτης της κοινότητος του Σινά
Αντιγράφουν πάλι τους Έλληνες
Τί είναι Ιουδαϊσμός
Μια ακόμα επισήμανση
Ιμπεριαλιστής "Ζηλιάρης" και Κακούργος ο "Ένας Θεός" των Εβραίων
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ'
Ο ΕΒΡΑΪΚΟΣ ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟΣ ΚΑΚΕΚΤΥΠΟ ΑΝΤΙΤΥΠΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ
Εισαγωγικό σημείωμα
Η "Θεοπνευστία" της Εβραϊκής Μονοθεϊστικής θεωρίας
Ποιοι πρωτολάτρευσαν τον ένα Θεό;
Πότε οι Εβραίοι ασπάστηκαν τον Μονοθεϊσμό;
Οι τελετουργικοί και λειτουργικοί κανόνες του Ιουδαϊσμού αντιγραμμένοι από την θρησκεία των Ελλήνων και Αιγυπτίων
α) Ο τρόπος διορισμού των λευιτών-ιερέων και τα κληρονομικά τους δικαιώματα
β) Φυσική κατάσταση, εμφάνιση και έσοδα ιερέων
γ) Οι κατώτεροι ιερείς
δ) Καθαριότητα των ιερέων
ε) Έσοδα λευιτών-Ιερέων
στ) Θυσίες ζώων
ζ) Η απαγόρευση να πίνουν οι ιερείς κρασί
η) Η αργία του Σαββάτου
θ) Ο χοίρος ένα από τα ακάθαρτα ζώα
There are no comments for this item.